更新时间:2026-06-29 10:46:22 点击:89021

开幕式现场
2026年6月27日下午,《顽固者的城——胡吉宏的艺术实践》学术交流展在贵州大学美术学院美术馆正式拉开帷幕。

开幕式现场
本次展览由贵州省美术家协会、贵州画院(贵州美术馆)主办,贵州大学美术学院、《藏天下》杂志承办,著名艺术评论家贾方舟担任学术主持,策展人徐薇策展,集中呈现了艺术家胡吉宏围绕屯堡创作的70余件精选作品。

开幕式现场嘉宾合影
胡吉宏长期坚持以屯堡为母题,累计创作了800多件作品,自称为“屯堡之子”。他提出与这片土地有着“土地、文脉、肉身、心性、岁月”五层量子纠缠,秉持“在地扎根、躬身在场、守拙守真”的创作路径。他常年驻守村寨,甚至直接采用蓝靛泥、古法土纸、屯堡腰门等本土材质进行综合材料创作。在《老汉人》《石头寨》《军傩》三大系列中,他以不加修饰的粗粝肌理,守护着屯堡六百年的生命底色、山地风骨与精神血脉。


开幕式现场
屯堡——是创作题材,更是精神铠甲
十年前,胡吉宏开始人生转型,最终选择屯堡创作,他的创作绝非单纯的审美选择,而是一场立场站队,是以屯堡为母题,在创作中顽固的坚守和对抗。
在其看来,屯堡不只是自己的创作题材,而是宿命与精神铠甲。“我跟屯堡不是‘画’与‘被画’的关系,而是生命状态的联结。我不是外来的创作者,是回到故土、接续根脉的归人。这么多年我一直坚持用油画、丙烯、水彩、土纸、腰门、蓝靛泥等,对屯堡进行在地性的当代表达。”

胡吉宏 《屯堡老汉人001》 布面油画 70x90cm

胡吉宏 《屯堡老汉人021 》 布面油画 60x80cm
《老汉人》系列,是胡吉宏对生命的守护。抹去具体五官,塑造族群无名群像,用颜料自然开裂、厚堆叠压的肌理,呈现屯堡人隐忍、坚韧生命底色。守住普通人真实、粗粝、有温度的生命本貌;《石头寨》系列,是胡吉宏对土地的守护。保留山石风化、雨水侵蚀、岁月斑驳的粗粝质感,以石头的沉默和坚硬,守住六百年山地风骨和静默的抵抗意志;《军傩》系列,是胡吉宏对精神的守护。弱化直白刻画,保留幽暗、神秘、氤氲的层次,不刻意讨喜、不直白说教。以族群信仰的庄严深邃,守住延续六百年的精神血脉与文化神性。

胡吉宏 《屯堡石头寨053》 布面油画 50x60cm

胡吉宏 《屯堡石头寨091》 布面油画 80x60cm

胡吉宏 《军傩系列065》 布面油画 40x50cm

胡吉宏 《军傩系列083》 布面油画 90x90cm
时代后卫——做自由纯粹的“艺术怪噜”
学生时代的胡吉宏有过足球后卫与门将的经历,潜移默化地塑造了他的坚守底色。工作中,胡吉宏一直满怀激情,冲锋向前,但内心始终保有后卫式的抵抗姿态,守住底线。
于艺术家而言,后卫只是一场有限的抵抗,以克制之力固守本心、固守乡土,在洪流中守住一方不被虚无侵蚀的精神自留地。“先锋开拓未知,后卫守护本源;先锋拓新,后卫守根。莫把我想成举着大旗跟时代对着干的激进分子,我不是叛逆,更不是否定发展。不指望改变洪流,只求守住自我、守住本真、守住文脉。人人光滑,我偏留疤,这就是后卫的活法。”
“艺术怪噜”源于贵州的怪噜饭,其最大的特点就是“野、杂、重”。别人称胡吉宏为“艺术怪噜”,他欣然接受,并作为艺术宣言。这不是刻意追求风格,而是亲历的时代重量、扎根的本土底蕴、经历的生命温度,本就该如此朴实丰富厚重。

徐薇《后卫的价值》专题讲座现场
开展当天,策展人徐薇做了题为《后卫的价值》的专题讲座,她将胡吉宏的艺术实践定义为“时代的后卫”,认为这种“顽固”是一种可贵的抵抗机制。徐薇指出:“今天,顽固是一种救赎机制。顽固站在了破碎与流变的另一面:当快速消费让所有价值都变得可替代,不可替代的顽固是救赎的;当犬儒消解了可相信之物,选择相信的顽固是救赎的;当注意力在流量时代消散,持续凝视的顽固是救赎的。”

开幕式现场(策展人:徐薇)
徐薇强调,“顽固者是时代中的后卫,他们的使命不是创新而是守护,这些守夜人远远地站在视线焦点之外,顽固地守护着一些自认为不可磨灭的价值。”“时代不是只有进步者的神话,也需要一座顽固者的城。沉默的后卫者会在疯狂时守住独立的清醒,在堕落时守住生命的尊严,在虚无时选择真理的永恒。”

开幕式现场(艺术家:胡吉宏)
胡吉宏表示,通过这次学术交流梳理,逐渐明晰了自己的艺术立场:当后卫,守屯堡。“技术向前跑,艺术往内望。别人光滑,我偏留疤,这就是后卫的活法。”他甘愿在祛魅的现代社会中,以清醒的坚守追寻一次让人心安的“精神复魅”。

胡吉宏创作分享现场
据悉,展览将持续至7月5日。期间还将举办多场学术活动,包括贾方舟主持的交流座谈、浙江大学教授孙周兴主讲的《当代或未来艺术的各种纠缠》学术讲座,以及徐薇主持的《智能时代,价值何以坚固》学术对话,旨在引发公众对当代艺术价值与人文理想的深层思考。

展览海报




展览现场